Universidad
Católica Argentina
“Santa María de
los Buenos Aires”
Facultad de
Psicología y Psicopedagogía
CARRERA: Lic.
en Psicología
|
TOTAL DE HS/SEM: 3
|
ASIGNATURA: Síntesis
Teológica
|
TURNO: Mañana
|
CARÁCTER: obligatoria
|
COMISIÓN: “A”
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CURSO LECTIVO: 2018
|
LUGAR: Facultad de Psicología y Psicopedagogía – Sede
Central
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DURACIÓN: Semestral
Plan: 2014
|
AÑO: 4°
|
PROFESOR TITULAR: Prof. Dr. Jorge Fazzari
Correo de contacto: jorgefazzari@yahoo.com.ar
Entornos
Virtuales de Aprendizaje UCA: http://eva.uca.edu.ar/
1. PRESENTACIÓN DE LA ASIGNATURA
“Una segunda asignatura teológica, de tono sistemático,
intentará ser un breve desarrollo contemplativo de la fe cristiana (fides
quae) a través de un comentario articulado [de grandes núcleos] del Credo.
El marco estructurante –en continuidad con la primera asignatura– será la
revelación del misterio de Dios por Cristo y el Espíritu”.[1]
2. OBJETIVOS
GENERALES DE LA
ASIGNATURA.
- Conocer mejor el
misterio del Dios Uno y Trino: Vida, Sabiduría y Amor; y crecer en
gratitud hacia Él por los dones recibidos.
- Conocer mejor y
valorar más profundamente el misterio del hombre: imagen de Dios, e hijo
de Dios, en Cristo, por el Espíritu.
- Conocer y valorar
el misterio de la creación entera, fruto del amor de Dios y cuyo destino
es “los cielos nuevos y la tierra nueva”
- Conocer mejor y
comprometerse más con Jesús, Hijo de Dios, nuestro Hermano, Maestro y
Salvador.
- Conocer mejor a
- Comprometerse con
el designio de Dios creador que llama al hombre a la comunión de vida con
Él, y con los demás hombres; comunión que comienza aquí en
- Reconocer las categorías de “don de sí mismo” y de “comunión” como sintetizadoras de los misterios de la fe cristiana, y como las actitudes morales fundamentales del cristiano.
3. UNIDADES
DIDÁCTICAS.
Unidad 1. INTRODUCCIÓN.
A) Objetivos:
– Comprender que la doble clave “don de sí mismo y comunión” pueden articular
el conjunto de la fe y de la vida cristianas, teniendo su fundamento en el
misterio mismo del Dios Trinidad.
– Establecer que nuestro
acceso al conocimiento más pleno de Dios viene por Jesús.
B) Contenidos
1.1. Presentación
general: Dios, don de sí mismo y comunión
1.1.1. La historia nos muestra Dios como salvador y
artífice de comunión.
1.2. Jesús, revelador de la Trinidad.
1.2.1. La función reveladora o profética de Jesús
(vínculo con Teología I).
1.2.2. Jesús revela a Dios como “Abbá”, a sí mismo como
“el Hijo”, y al Espíritu Santo como Paráclito.
1.2.3. Repaso de la vida de Jesús: centro de nuestra
fe, causa de nuestra filiación divina, modelo de vida cristiana y esperanza de
nuestra plenitud.
C) Bibliografía y otros elementos obligatorios
– Textos bíblicos: Mt 5, 23s; 7, 21; Lc 10, 29–37.
– FAZZARI, J. (2010). Meditaciones sobre la
Trinidad (2ª ed.). Buenos Aires: edición del autor, de la página 15 a la 50.
– Materiales subidos por el docente a
http://jorgefazzari.blogspot.com.ar
– Filme “Jesús de Nazareth” de Franco Zaffirelli
(1977); “El Evangelio según san Juan” de Philip Saville (2003); “La Pasión de
Cristo” de Mel Gibson (2004); o “Hijo de Dios” de Christopher Spencer (2014).
D) Trabajos prácticos obligatorios.
1. Ver uno de los filmes citados, y –a partir de su
contenido– responder les siguientes preguntas:
1.
¿Qué no sabías o no recordabas de la vida de Jesús?
2.
¿Qué fue lo que más te impactó de todo lo que viste?
3.
¿Qué aspecto de la personalidad de Jesús te gustaría poder imitar?
4.
¿Hubo algo que no entendiste de lo proyectado en el filme?
– Fecha de
entrega: indicada en el cronograma
‒ Si el trabajo es
enviado por email, debe ser en archivo Word o PDF, y conteniendo el nombre del
alumno y su comisión en el nombre del archivo enviado, por ejemplo: TP 1
- Juan Pérez 4A
2. Trabajo escrito individual: leer y resumir las
páginas indicadas del libro Meditaciones
sobre la Trinidad.
Y, al final, hacer un comentario personal con
aquello que haya resultado novedoso, llamativo o dudoso, etc.
– Fecha de
entrega: indicada en el cronograma
‒ Si el
trabajo es enviado por email, debe ser en archivo Word o PDF (NO en Word
online), y conteniendo el nombre del alumno y su comisión: TP 2 - Juan Pérez 4A
Unidad 2. LA PROFESIÓN DE LA FE CRISTIANA : El
Símbolo de la fe (El “Credo”).
A) Objetivos:
– Conocer y apreciar los
contenidos centrales de la
Palabra de Dios expresados en la fe de la Iglesia , tanto en lo que
se refiere a la precisión de su contenido, como –sobre todo– a su significación
existencial y salvífica.
B) Contenidos
2.1. CREO EN DIOS PADRE.
2.1.1. Dios Uno y Trino: «Creo en Dios, Padre todopoderoso…»:La Trinidad revelada y comunicada por el Hijo y por
el Espíritu: Dios se reveló como comunidad de tres Personas.
2.1.1. Dios Uno y Trino: «Creo en Dios, Padre todopoderoso…»:
2.1.2.
La Trinidad
creadora: «…creador del cielo y de la tierra»: En la creación del mundo, y
particularmente del ser humano –imagen de Dios– la Trinidad manifiesta su
ser, su sabiduría y su amor.
2.1.3.
Diálogo entre fe y ciencia.
2.1.4.
Dios y el problema del origen del mal.
2.2. CREO EN JESUCRISTO, HIJO ÚNICO DE
DIOS.
2.2.1.La Encarnación : «Y en
Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor… fue concebido por obra y gracia del
Espíritu Santo y nació de Santa María Virgen »: Jesús de Nazaret, Hijo de Dios
encarnado, manifiesta el verdadero rostro del Dios amante y la dignidad del ser
humano. Acercamiento desde textos evangélicos.
2.2.2. El misterio pascual: «Jesucristo padeció bajo Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado… al tercer día resucitó de entre los muertos »: El Misterio Pascual invita a descubrir el valor de la muerte redentora de Cristo y a reconocerlo vivo entre nosotros.
2.2.1.
2.2.2. El misterio pascual: «Jesucristo padeció bajo Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado… al tercer día resucitó de entre los muertos »: El Misterio Pascual invita a descubrir el valor de la muerte redentora de Cristo y a reconocerlo vivo entre nosotros.
2.3. CREO EN EL ESPÍRITU SANTO.
2.3.1. El tiempo del Espíritu y
2.3.2. Breve síntesis sobre los Sacramentos y otros elementos de la “koinonía cristiana”: «Creo en la comunión “de los santos / en las cosas santas”».
2.3.3.
La fe cristiana y la escatología: «Creo en la resurrección de la carne y la
vida eterna».
C) Bibliografía y otros elementos obligatorios
– La Biblia. Versiones recomendadas (en cualquiera de
sus ediciones): “El Libro del Pueblo de
Dios” La Biblia.
Buenos Aires: Fundación Palabra de Vida; o la Biblia de Jerusalén. Bilbao: Desclée de
Brouwer.
– Catecismo
de la Iglesia
Católica (nº 185-1065 y 1077-1134)
– Materiales subidos por
el docente a http://jorgefazzari.blogspot.com.ar
Unidad 3. CONCLUSIÓN: “DON DE SÍ MISMO” Y
“COMUNIÓN” COMO CATEGORÍAS SINTETIZADORAS.
A) Objetivos:
– Integrar los múltiples
contenidos vistos en la doble clave presentada en la Introducción ,
obteniendo así la síntesis teológica que pretende la asignatura.
B) Contenidos
3.1. Dios uno: Dios salvador forma un pueblo.
3.2. Dios Trino: Dios Comunión, envía a su Hijo y al Espíritu para
salvarnos y para la comunión humana.
3.3. La encarnación del Hijo: don de sí hasta la kénosis, con el fin de la comunión eclesial.
3.4. El don del Espíritu: dador de vida y artífice de comunión en el mundo.
3.5. La Iglesia :
al servicio de todos –especialmente los más necesitados– y koinonía en el mundo.
3.6. Los sacramentos: don de gracia divina, para la comunión con Dios y
entre nosotros.
3.7. “El cielo”: comunión definitiva con la Trinidad y entre
nosotros, en el amor de mutua entrega.
C) Bibliografía y otros
elementos obligatorios
– Materiales subidos por
el docente a http://jorgefazzari.blogspot.com.ar
4. BIBLIOGRAFÍA
GENERAL COMPLEMENTARIA
4.1. Enfoque general.
–
DENZINGER, E. (1997). El magisterio de la
Iglesia. Barcelona: Herder.
–
FAZZARI, J. (2015) Parábolas fáciles
sobre temas difíciles. Temperley: edición del autor.
‒
FAZZARI, J. (2015) La Santísima Trinidad en el Catecismo de la Iglesia Católica,en
el contexto de las grandes líneas de la teología trinitaria contemporánea. Temperley: edición del
autor.
–
LÉON-DUFOUR X, (1993). Vocabulario de
Teología Bíblica. Barcelona: Herder.
–
PROF. DE LA FACULTAD DE TEOLOGÍA DE LA PONTIFICIA
UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA (1996), Comentario
al Catecismo de la Iglesia Católica. Buenos Aires: Paulinas.
–
SCHÖNBORN, C. (1999). Fundamentos de nuestra fe, El “Credo” en el Catecismo
de la Iglesia Católica. Madrid: Ediciones Encuentro.
4.2. Temas Particulares
‒ BOLLINI, C.
(2003). El acontecimiento de Dios. Buenos Aires: EDUCA.
–
FAZZARI, J. (2006) Parábolas fáciles
sobre temas difíciles II (2ª ed.). Buenos Aires: Claretiana.
–
FAZZARI, J. (2010). Meditaciones sobre la
Trinidad (2ª ed.). Buenos Aires: edición del autor.
– GRELOT, P. (1990). Hombre ¿quién eres?, Los once primeros
capítulos del Génesis, Cuadernos Bíblicos 5, Estella (Navarra): Verbo Divino.
–RUIZ
DE LA PEÑA, J. L. (1986) Teología de la creación. Santander: Sal
Terrae.
(1988) Imagen de Dios.
Antropología Teológica Fundamental. Santander: Sal Terrae.
–SERTILLANGES,
A. D. (1969). La idea de Creación y sus
resonancias filosóficas. Buenos Aires: Nuevos esquemas.
5. Metodología de enseñanza
Las clases, en general,
comenzarán con una actividad grupal (lectura y comprensión de textos; debate en
torno a un video o PPT proyectado, etc.); luego seguirá una puesta en común de
aquello que los grupos hayan elaborado, iniciando así un diálogo entre las
perspectivas y conocimientos presentados por los alumnos, con los contenidos a
exponer por parte del docente.
De este
modo, nos parece, integramos lo mejor de las dos principales propuestas
pedagógicas.
6. Criterios y
modalidad de evaluación:
1. Requisitos de aprobación de cursada: la
asistencia requerida por la Facultad; la presentación y aprobación de los
trabajos prácticos y la aprobación del examen parcial.
2. Trabajos prácticos: se tendrá en cuenta para su
aprobación tanto la calidad del contenido, cuanto su presentación y puntualidad
en la fecha de entrega. La nota de aprobación es 4 (cuatro).
3. Evaluación parcial: la nota de aprobación es 4
(cuatro), nota que expresa que los contenidos mínimos requeridos son
suficientemente sólidos.
4. Examen final: aprobada la cursada, el alumno
quedará en condiciones de presentarse al examen final, que será escrito e
individual, y que podrá contar con un breve momento oral después del momento
escrito, como establecen los “Ajustes metodológicos” que rigen al Ciclo
Humanístico Cristiano de nuestra UCA. La nota de aprobación es 4 (cuatro), nota
que expresa que los contenidos mínimos requeridos son suficientemente sólidos,
y que la conexión necesaria entre esos contenidos está básicamente cumplida.
7. Cronograma de
desarrollo de la materia.
Número
de clase
|
Fecha
|
Unidad
del programa
|
Tema de la clase
|
Lecturas o material
a preparar y/o presentar
por los alumnos
|
1
|
12 y 14/3
|
1.1
|
Presentación general
Dios: don de sí mismo
y comunión
|
|
2
|
19 y 21/3
|
1.2.
|
Jesús, revelador de
la Trinidad.
|
|
3
|
26 y 28/3
|
2.1.1.
|
Dios Uno
|
|
4
|
4/4
|
2.1.1.
|
Dios Trinidad
|
|
5
|
9 y 11/4
|
2.1.2
|
La Trinidad creadora
|
|
6
|
16 y 18/4
|
2.1.3
|
Fe y ciencia en torno
a la creación
|
Entrega del informe
sobre el filme
|
7
|
23 y 25/4
|
2.2.1.
|
La Encarnación del
Hijo de Dios
|
|
8
|
2/5
|
2.2.1.
|
La Encarnación del
Hijo de Dios
|
Entrega del resumen
del libro indicado
|
9
|
7 y 9/5
|
2.2.2.
|
Examen parcial y clase de ajuste
|
|
10
|
14 y 16/5
|
2.2.2.
|
El Misterio Pascual
de Jesús
|
|
11
|
21 y 23/5
|
2.3.1.
|
El tiempo del Espíritu
y la Iglesia
|
|
12
|
28 y 30/5
|
2.3.1.
|
La Iglesia
|
|
13
|
4 y 6/6
|
2.3.1.
|
La Iglesia
|
|
14
|
11 y 13/6
|
2.3.2.
|
Los sacramentos
|
|
15
|
18/6
|
2.3.3.
|
Escatología cristiana
|
|
16
|
25 y 27/6
|
3
|
Conclusión general
|
8. Normas de Cátedra.
1. La puntualidad en la llegada
a clase es esencial para su normal desarrollo, dado que la actividad inicial
fundamenta el conjunto de la clase. Tanto esta puntualidad como la
participación activa en la clase tendrán un reflejo en las notas del alumno.
2. Condiciones especiales
de uso de dispositivos electrónicos: desde 2013 los alumnos deberán tener
apagados y guardados celulares, tablets, etc., a menos que la cátedra autorice
explícitamente ciertos usos, p.ej. notebooks para tomar apuntes. Este uso será
autorizado explícitamente por el docente.
[1] Revisión de la
Formación humanista – cristiana. 5. Asignaturas y
distribución de contenidos del ciclo. El subciclo teológico, nota a pie 17.
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