2. UNIDADES DIDÁCTICAS.
Unidad
1. INTRODUCCIÓN.
A) Objetivos:
– Comprender que la doble clave “don de sí mismo y comunión” pueden articular
el conjunto de la fe y de la vida cristianas, teniendo su fundamento en el
misterio mismo del Dios Trinidad.
– Establecer
que nuestro acceso al conocimiento más pleno de Dios viene por Jesús.
B) Contenidos
1.1.
Presentación general: Dios, don de sí mismo y comunión
1.1.1. La historia nos muestra
Dios como salvador y artífice de comunión.
1.1.2. Dios es “don de sí” y
“comunión interpersonal” en su propio misterio divino y eterno.
1.2. Jesús,
revelador de la Trinidad.
1.2.1. La función reveladora o
profética de Jesús (vínculo con Teología I).
1.2.2. Jesús revela a Dios como
“Abbá”, a sí mismo como “el Hijo”, y al Espíritu Santo como Paráclito.
1.2.3. Repaso de la vida de
Jesús: centro de nuestra fe, causa de nuestra filiación divina, modelo de vida
cristiana y esperanza de nuestra plenitud.
C) Bibliografía y otros elementos
obligatorios
– Textos bíblicos: Mt 5, 23s; 7, 21;
Lc 10, 29–37.
– FAZZARI, J. (2010). Meditaciones sobre la Trinidad (2ª ed.).
Buenos Aires: edición del autor, de la página 15 a la 50.
– Materiales subidos por el docente
a http://jorgefazzari.blogspot.com.ar
– Filme “Jesús de Nazareth” de
Franco Zaffirelli (1977).
D) Trabajos prácticos obligatorios.
1. Ver el filme citado, y –a partir
de su contenido– responder les siguientes preguntas:
1.
¿Qué no sabías o no recordabas de la vida de Jesús?
2.
¿Qué fue lo que más te impactó de todo lo que viste?
3.
¿Qué aspecto de la personalidad de Jesús te gustaría poder imitar?
4.
¿Hubo algo que no entendiste de lo proyectado en el filme?
– Fecha de entrega: 11 de mayo.
2. Trabajo escrito individual: leer
y resumir las páginas indicadas del libro Meditaciones
sobre la Trinidad.
Y, al final, hacer un comentario
personal con aquello que haya resultado novedoso, llamativo o dudoso, etc.
Unidad
2. LA PROFESIÓN DE LA FE CRISTIANA: El Símbolo de la fe (El “Credo”).
A)
Objetivos:
– Conocer y
apreciar los contenidos centrales de la Palabra de Dios expresados en la fe de
la Iglesia, tanto en lo que se refiere a la precisión de su contenido, como
–sobre todo– a su significación existencial y salvífica.
B)
Contenidos
2.1. CREO EN
DIOS PADRE.
2.1.1. Dios Uno y Trino: «Creo en Dios, Padre todopoderoso…»: La Trinidad revelada y comunicada por el Hijo y por el Espíritu: Dios se reveló como comunidad de tres Personas.
2.1.1. Dios Uno y Trino: «Creo en Dios, Padre todopoderoso…»: La Trinidad revelada y comunicada por el Hijo y por el Espíritu: Dios se reveló como comunidad de tres Personas.
2.1.2.
La Trinidad creadora: «…creador del cielo y de la tierra»: En la creación del
mundo, y particularmente del ser humano –imagen de Dios– la Trinidad manifiesta
su ser, su sabiduría y su amor.
2.1.3.
Diálogo entre fe y ciencia.
2.1.4.
Dios y el problema del origen del mal.
2.2. CREO EN
JESUCRISTO, HIJO ÚNICO DE DIOS.
2.2.1. La Encarnación: «Y en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor… fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo y nació de Santa María Virgen »: Jesús de Nazaret, Hijo de Dios encarnado, manifiesta el verdadero rostro del Dios amante y la dignidad del ser humano. Acercamiento desde textos evangélicos.
2.2.2. El misterio pascual: «Jesucristo padeció bajo Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado… al tercer día resucitó de entre los muertos »: El Misterio Pascual invita a descubrir el valor de la muerte redentora de Cristo y a reconocerlo vivo entre nosotros.
2.2.1. La Encarnación: «Y en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor… fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo y nació de Santa María Virgen »: Jesús de Nazaret, Hijo de Dios encarnado, manifiesta el verdadero rostro del Dios amante y la dignidad del ser humano. Acercamiento desde textos evangélicos.
2.2.2. El misterio pascual: «Jesucristo padeció bajo Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado… al tercer día resucitó de entre los muertos »: El Misterio Pascual invita a descubrir el valor de la muerte redentora de Cristo y a reconocerlo vivo entre nosotros.
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